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Saṃnyāsa
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Il mwawmwbasaṃnyāsa (mwbqdevanāgarī: संन्यास; anche mwbgsannyāsa) è l'ultimo dei quattro mwbwmwcaashrama dell'mwcqinduismo, alla quale si accede tramite una particolare iniziazione chiamata "samnyāsa dikśa"; da quel momento in poi il dikśita - l'iniziato - assume il titolo di Svāmī.
Nella tradizione induista, è il culmine e lo stadio finale della vita, in cui occorre rinunciare ai beni materiali e dedicarsi interamente al proprio cammino spirituale:
«Dopo aver trascorso il terzo quarto della propria vita nella selva, durante il quarto egli abbandonerà gli attaccamenti e diverrà un asceta errante»cite-ref-1[1].
Quindi come "asceta errante" (mwegyati) privo di qualsiasi possesso, di casa o di focolare, vivrà solo di elemosine.
L'ultimo rito che compirà prima di divenire uno mwfayati sarà il "sacrificio di Prajāpati" donando ogni sua proprietà ai poveri e ai brahmani, quindi interiorizzando quel fuoco sacrificale che lo aveva accompagnato nei riti religiosi per tutta la vita. Concentrato solo sul mwfqmwfgmokṣa, con barba e capelli rasati, le unghie tagliate, con solo una ciotola, un bastone e un vaso per l'acqua e senza mai nuocere ad alcun essere viventecite-ref-2[2], «Egli non aspirerà alla morte né aspirerà alla vita. Semplicemente attenderà il proprio tempo, come un servitore attende la ricompensa»cite-ref-3[3].
mwiaStefano Pianocite-ref-4[4] evidenzia tuttavia che se il mwjqsaṃnyāsa era originariamente lo stadio finale della vita, a partire da mwjgŚaṅkara (VII-VIII secolo) si avviò il costume da parte di alcuni devoti hindū di abbracciare quest'ultimo stato subito dopo il mwjwmwkabrahmācarya.
Contents
• Note
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Note
Voci correlate
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